Ardaíodh an candam go cumhacht diaga

 

Tá an speiceas daonna, a deir siad, ar tí dul in éag. Tá na bunghnéithe go léir ann, uirlisí breise chun é a dhéanamh "go hiontach". Amhail is dá mba é an scrios an comhlánú díreach agus forlíontach a bhaineann le díothú, rud a chur i gcrích atá treoraithe go diaga le tarlú. Ach níl Dia buartha, ná buartha faoi dearaí na speiceas, go háirithe toisc gur thug sé dúinn go léir, ceann ar cheann, na heochracha chun an taithí a fhorbairt a tháinig muid chun cleachtadh dó. Tá an taithí seo suas ag gach duine le feidhmiú, le máistreacht níos mó nó níos lú. Ní raibh ann ach scoláirí maithe. Bhí aithne agam i gcónaí ar athsheoltóirí nach raibh inspreagadh nó uaillmhian acu, ar bhealach áirithe, ag brath ar an gcás, chun rath a bhaint amach chun iad féin a ghabháil isteach i níos mó den chéanna nó de bhua leibhéil nua a bhaint amach, nach mbeadh siad sásta choíche. Agus bhí daoine eile i gcónaí. Tá daoine eile i gcónaí. Uaireanta, táimid mar chuid de na cinn eile seo laistigh de mhais gan cruth a nochtann é féin i gcoinne an status quo, i gcoinne dlíthe reatha, in aghaidh luachanna áirithe, nó i bhfocail eile, i gcoinne inbhéartú luachanna. Agus cé go bhfuil an cluiche ar a dtugtar an saol, go leor eachtarshuíomh go dtí "mo" shaol, amhail is dá mba an apotheosis diaga, an atoradh na exaltations, an difríocht buailte idir na cinn eile. Agus na maiseanna, cosúil le tréada, i gceannas i gcónaí i stampede i dtreo an áit a bhrúigh an "is láidre" iad, laistigh den chluiche. Mar sin, is iad na prionsabail nó an easpa atá i réim. Nach raibh sé mar seo i gcónaí? Mar sin, d'fhoghlaim an chine daonna paidir, machnamh, agus glúine go humhal ar an talamh, ullmhaithe ar feadh na mblianta, na mblianta agus na gcéadta bliain, ag meas na ndaoine sothuigthe a rinne, in ionad cumhacht a ghlacadh dóibh féin, é a dháileadh, ar an eolas faoi fhreagracht a gcuid misin, ag cur an t-eolas atá in easnamh ar urnaí ar aghaidh, feabhsú, tuiscint agus comhoibriú. Nach ndéanfaidh aon duine aonair na míorúiltí atá de dhíth ar an gcine daonna. Agus gur spréacha agus comhchruthaitheoirí sinn go léir, agus go bhféadfadh an tiomantas chun finné a dhéanamh ar fhorghníomhú an chomhfhiosachta a bhaineann le bua na taithí, a aistrítear go eagna, a bheith mar sholas sa dorchadas mór a bhí ann i gcónaí le linn ár saolta. Bhí réamhbhreitheanna agus tabús, creidimh agus reiligiún, cluichí cumhachta agus athúsáid i gcónaí i láthair agus i mbun machnaimh ag Dia. Nach é réiteoir an chluiche é? Labhraím faoin eadráin uileláithrí, uilescient, uilechumhachtach arb iad na focail, arna mheá ar an scála chandamach, an fhoinse, His, a chiallaíonn saorthoil.

De réir saorthoil, forbraíonn roinnt tráchtais, de réir roghanna a n-úsáideoirí. Titeann an cinneadh seo ar an taobh a fhaigheann an "Mise féin" mé féin. Cabhróidh sé liom cosáin a roghnú, eispéiris a roghnú, solas a fháil ar na cosáin agus, cé go gcreidim i gcinniúint, sna roghanna a rinneadh ar eitleán eile, a rinneadh, i ndeireadh na dála, i bhfianaise cad is fearr d’éabhlóid an anama, is féidir linn an t-eitleán seo a dhíothú i gcónaí, rud nach cosúil go bhfuil go leor ag iarraidh rochtain air, á shéanadh, amhail is nárbh é an rud a d’ordaigh cén áit ar tháinig muid ar ais agus cén áit a dtiocfaimid ar ais. An siúlóid spioradálta mar a thugtar air. Táimid uathúil agus carnaimid eispéiris ón saol atá caite, ag tástáil sa chorp a thugtar dúinn agus a dheartar mar fheithicil, cad a tháinig muid chun a dhéanamh. Agus má aithnítear foirfeacht mar rud diaga, rugadh muid timpeallaithe ag orgánaigh fhoirfe a chomhshamhlú holc na beatha, a atáirgeadh agus iad féin a iompar trí chiorcail éagsúla, go leor aineolach go mbeidh siad cuntasach as a dtoil saor in aisce, do na haicearraí éasca a bheidh, luath nó mall, a aistriú isteach cad ba mhaith linn a bhí againn a sheachaint, a remorse agus aiféala, ach amháin ár n-achoimre, in áit ar bith, ach amháin i gcuimhne, a ghlacadh in áit ar bith agus aiféala behold, ní fiú ansin a thagann muid in aice leis an chimpanzee nó an séala, an nathair nó an sionnach, ní fiú an vulture (cuimhnigh mé i gcónaí Dário as an teach sochraide) a bhí deartha chun ithe putrefaction agus a fháil níos dlúithe, eitilt amháin níos mó, céim amháin níos mó de dhul chun cinn, ina fhoirm theoranta, chun a fheidhm mar creachadóir sa slabhra bia, a bhfuil muid mar chuid, ag ár rogha ainmhithe i bhfad níos lú, enobled.

Ní mór dúinn taithí a fháil ar an bhfolús, an méid atá foghlamtha againn go sóisialta a ligean slán, agus muid féin a aimsiú sa bhunsraith féin. Cé sinne agus cad atá le foghlaim againn? Ach ag caint ar theorainneacha, is eagrán teoranta sinn. Titfidh an rud a dhriogann muid san atmaisféar isteach inár lapaí ag am eile, toisc go bhfuil am Dé an-sonrach agus go mór in aghaidh ár n-ionchais agus ár mianta. Is puipéid sinn, a deir siad, nuair a atáirgeann muid saolta na ndaoine a mhúin dúinn conas iad féin a iompar, conas a bheith, conas mian, conas sinn féin a chur in iúl. Ach cad a léirímid, agus sinn ag tabhairt breithiúnais ar an domhan chaotic atá lán de naimhdeas agus de ghlóir bhréige? Cé a thaispeánfaidh dúinn na botúin atá déanta againn trí aineolas, bogásach agus díspeagadh ar an bpláinéad a chuireann fáilte romhainn, ar na daoine agus na hainmhithe a aithníonn muid agus, ar deireadh, nach mór dúinn míniúcháin a thabhairt dóibh ar ár ngníomhartha agus ár smaointe?

Beidh orainn freagra a thabhairt air seo. Déanfaimid é. Is ionann deis dhearfach agus maitheas gan teorainn na foinse. Deis eile le haghaidh athghiniúna, rudaí a dhéanamh ar bhealach difriúil, a bheith ag iarraidh níos fearr, níos mó don iomlán, bealach eile chun an iomaíocht féin agus gan srian a dhílárú, níos lú arm, níos lú troideanna, níos lú cogaidh, níos lú uaillmhian. Ailínigh críocha, a léirítear sa phearsa aonair seo, atá níos airde, chun an comhchoiteann a shábháil ó earráid involution na maitrís. Is cosúil go bhfuil an focal tarraingteach duit, chomh maith le líonraí sóisialta, leis an stádas inmhianaithe, leis na seachmaill saobhaithe de sonas agus folláine, de chompord thar aon rud eile. Más ríthe beaga sinn go léir, go bhfuil ár ríchathaoir tuillte againn go léir, thuas agus thíos, íocfaimid as an fhulaingt a dhéantar dóibh siúd a rugadh gan deiseanna, ina theannta sin, gearrfar pionós orainn as an fhulaingt a dhéantar, cibé acu go comhfhiosach nó go neamhfhiosrach. Tá ceartas Dhiaga ar ais. Ní chreideann go leor daoine ann, ach leanúint ar aghaidh ag atáirgeadh a gcuid "ceartais" féin sa chluiche tarraingteach agus orgasmic, nó toisc nach bhfeiceann siad an éagóir ina saol á cheartú. Tagann sí agus tagann sí ag marcaíocht ar chapall álainn, ag an nóiméad is mó gan choinne agus nuair a shroichfidh sí déarfaidh sí: Checkmate.

Níl aon ábhar, créatúr nó planda ar domhan, cibé chomh flúirseach é, a fhéadfaidh breith a thabhairt ar dhuine eile, cibé acu atá sé comhionann nó difriúil uaidh féin. Ní fiú sa séipéal a bhfaighidh tú fear atá in ann iompar daonna a mheas go hiomlán neamhchlaonta.

Ar son Dé, an obair seo go léir. Níl Dia faoi réir breabanna, calaoise, bréaga nó tuairimíochta. Ag an am ceart, ar na línte cearta, díchóimeáil sé na bréaga agus tabharfar aghaidh air agus tabharfar breithiúnas air de bharr an iliomad áiteanna agus maisc a iompraíonn sé. Déantar ceartú le grá, ach táirgeann sé éifeachtaí ar leibhéil eile. Ionsaí ar léiriú sláintiúil is ea coireacht. Feidhmeoidh dlíthíocht agus drochmhéin agus a n-iomardú cuí mar cheacht do dhaoine eile. Léirímid ár réaltacht agus iompróidh muid iarmhairtí ár léirithe i saol daoine eile.

Tabharfar breithiúnas ar bhreithiúna agus sagairt, ar mhúinteoirí agus ar phóilíní, ailtirí agus dochtúirí, gaibhne glasa agus taoisigh, cócairí agus Adamastóirí, go léir agus caillfear iad go léir de réir na ngníomhartha a rinneadh. Níl aon leanaí is fearr leat ag Dia. Táimid go léir freagrach as ár ngníomhartha. Gach duine seachas leanaí agus ainmhithe.

Coinnigh do chos ar shiúl ón olc. Cothaigh grá do dhaoine eile, tóg comhbhá, cuir ionsaí agus foréigean i gcomhbhrón. Déan go maith, is cuma cé hé. Agus ní theipeann riamh é sin a dhéanamh, faoi aon chúis. Dún do bhéal ón mbréag a chleachtaítear. Bain as do chuid éad le breathnú sa scáthán. Bíodh do scáthanna agat agus ná cuir ar dhaoine eile iad nach bhfuil aithne agat orthu. Nigh tú féin agus glan tú féin le solas. Sin é an fhírinne agus an grá. Tiocfaidh an dorchadas sin agus scoithfidh sé thú, ag brath ar do ghníomhartha. Is comhthionól diaga muid, ach is é féin a thabharfaidh Eisean breithiúnas orainn. Tá an fómhar tagtha agus tá sé anseo le fanacht. Bainfidh sé an méid a chuir sé.