درس صعب للتعلم

 

من ما يسمى بمسألة الإنسانية.

أعتقد أن هذا الموضوع ظهر في عام 1990 ، ربما قبل ذلك بقليل ، لكنني صادفته بعد ذلك بكثير.

أعتقد أننا صادفنا أشياء وأشخاصا في الأوقات المناسبة. مثل صفعة توقظك ، مثل نور في الظلام. استغرق الأمر مني خمسة وخمسين عاما لأتعلم أن ظلال الآخرين هي ظلال الجميع ، بوجوه مختلفة ، ولكن يمكننا اختيار ما نطعمه ، أثناء وجودنا هنا. الأذى يؤذي الجميع. باستثناء المعتلين اجتماعيا ، لأنهم يفقدون ذاكرة الإنسانية والقدرة على "دخول" مكان الآخرين. 

في محادثة مع أحد أفراد الأسرة المقربين ، أتيحت لي الفرصة ، "في الموقع" للحصول على صورة تقريبية للشخصية ، واغفر التكرار الذي كان لدى الآخرين مني. ومن خلال عينيه ، استطعت أن أرى الحسد ، مقنعا كتعاطف ، إذا كان ذلك ممكنا. صدقوني ، إنه كذلك. يمكنك قضاء حياتك في العيش مع شخص ما ، فلن تعرف أبدا ما يحمله في الداخل ، خاصة فيما يتعلق بك. ويمكنك أن تشعر أن نعم ، هذا الشخص هو مرآتك. في الواقع ، هناك نوعان من المرايا: أحدهما من معتقداتك وأحلامك ، والجانب الآخر ، من مخاوفك وصدماتك. كل ما يتردد صداه سيأسر الشخصيات المرتبطة به. لكنك لست تلك الصورة. هذه هي التوقعات. بالطبع ، هناك العديد من التفسيرات والنظريات ، من يونغ ، فرويد ، من خلال روجرز وجميع علماء الإنسانية ، نحن دائما أكثر ، وراء ، فوق ، داخل. لم نأت لتكرار الأنماط. لا يوجد تطور في التكرار. الحياة تفقد معناها في المقارنات. 

بالأمس ، عندما لاحظت اثنين من أشبال القطة الصغيرة ميني ، كلاهما مظلم مثلها ، استطعت أن أرى أنه على الرغم من أن نفس لون الفراء والعينين ، في الجمال والكمال ، كان أحدهما لطيفا ومستعدا للتدليل والآخر عدواني للغاية ، أنها تمردت ، حتى ضد شقيقها وأن هذا ساهم في حدوث تشنج أصاب الشبل الحلو بعد هذا العدوان ،  وأن الأم ، التي تلعقهما على قدم المساواة ، بقيت في المنتصف ، بينهما ، تحمي كلا الجانبين ، ولكن مع تصور الأمومة ، قررت رعاية الأكثر هشاشة. رأيت أيضا أن الأكثر عدوانية ، من خلال الخوف والتمرد ، جلبت نتائج واضحة وغير مواتية للثلاثي. تخيلت أن النسل العدواني هو واحد منا ، يخضع لأكثر المضايقات والتكهنات تنوعا في البيئة التي نتحرك فيها وتمكنت من تأكيد أن الأكثر ضعفا يصبح قويا ويضعف القوي ، في مواجهة البيئة. كل هذا يتوقف على كيفية تعاملنا مع الشدائد. والتي ، عند حسابها ككل ، تجعلنا مرضى أو متوازنين ، أي أن كل شيء يعتمد على كيفية رؤيتنا للعالم خارجنا ، ولكن قبل كل شيء على كيفية تفاعلنا معه. 

لم يعد هناك تبييض للمواقف عندما نستيقظ. نحن لا نمرر القماش ، متظاهرين بحقيقة اللون الوهمي الذي اخترناه. لكي ننمو ، كبشرية ، علينا أن نبدأ بالنظر في المرآة اللعينة. إن الضرر الذي نتسبب فيه في مرورنا وفي الروابط التي نخلقها ونرعاها ، مع هذه البيئة ، يكشف بالضبط من نحن وأكثر من ذلك ، ما هو متوقع منا وجميع الأدوات التي لدينا لتحسين أنفسنا.الوحشية لا تنتصر إلا في بعض الأوساط. عندما نستيقظ ، يترك الحلم وراءنا ، ويصبح وهم الكمال قابلا للالاستغناء عنه ، وإذا تجرأنا على النظر إلى حطام تلك الصور نفسها التي كانت تتألف ذات يوم من شكل واقعنا ، بشفافية وشجاعة ، فإننا ندرك أنها كانت ، بعد كل شيء ، الجلود التي كنا نرتديها ذات يوم والتي نتركها الآن ، مع هذا الوعي الجديد ، نتركها وراءنا. دعونا لا نكون رومانسيين مع البيانات الموضوعية. لم يعد هناك شيء مما كنا عليه فينا ، فهي مجرد بلازما عفا عليها الزمن ، خالية من الأنيما ، والتي نتشبث بها للحفاظ على طريقة الوجود والتصرف ، والتي تجاوزتها الحياة بوضوح ، والتي تجرأت على تمزيق الحجاب الخفي للواقع منا. الواقع لا يحتاج إلى عقائد. وإذا تم إلقاء النرد ، لإعادة صياغة سارتر ، فإن الخطوة التالية هي حرية أن تكون مختلفا. أن تكون متساويا أمر ينطوي على ذلك. الموت هو تحرير الموضوع لافتراض هوية أخرى ، طريقة أخرى لإدراك ما انتهى به الأمر سابقا في خليج الأخطاء. Errare humanum est. 

نأخذ الأمتعة الضئيلة لما نعتقد أننا بحاجة إليه ونمشي ، وراء حطام من كنا. الحزن موجود ، هناك ، ولكن أمامنا واقع جديد قد لا يحتوي على كل ألوان قوس قزح ، ولكن بالتأكيد سيكون له لون بعد ألبا. لا يزال مجهولا ، لكنه جديد. بمجرد أن نعرف ، لا يمكننا التظاهر بأننا لم نعرف. ونحن نسترضي الآلام ، في الرحلة ، تساعدنا الخفة على إدراك أن المواثيق مع أنفسنا هي الأهم ، تلك التي يجب الحفاظ عليها ، هي والخيارات التي ستفتح ، من خلال التزامنا وأمانتنا لأنفسنا. أنت مولود بمفردك. تموت وحدك. لماذا لا تمشي بنفس الطريقة؟من أي فاكهة ، تريد نصف فقط. أمنح Torga ، في حرية الاختيار هذه لتحقيق الأهداف. والآخرون هم الآخرون. كل واحد منا سوف يحصد ما زرعناه. ما زلت حبا غير مشروط. لطالما كنت عنيدا. هذا الجزء القديم مني يبقى في الخلف. ما تبقى منه ، لا يزال في داخلي ، هو ثماره ، ثمار صيفي. وهي هويتي ، في عالم تجرأ على خلق أعمال عدائية في الأرض الخصبة لي. ما يحصدون مني ، ها هم قد زرعوا. ما أحصده منك ، هذا هو حصادي. الدرس المستفاد.